فرا روانشناسی
یکی از جامع ترین تعاریف فرا روانشناسی توسط `راما کریشنا رائو` بعمل آمده است. او در کتاب خود تحت عنوان `آزمایشات بنیادی در مورد فرا روانشناسی` مینویسد: اساسا دو شکل فرا روانشناسی قابل تشخیص است: درک ماوراء حسی و روان انگیزی . درک ماوراء حسی عبارت ا ست از توانائی دریافت اطلاعاتی که خارج از حوزه حواس انسانی است. در حالی که روان انگیزی توانائی تاثیر گذاری برسیستمهای خارجی است که در خارج از حوزهی فعالیت موتورهای آدمی قراردارند. درک ماوراء حسی ممکن است به تله پانی (درک ماوراء حسی افکار دیگری) و روشن نگری (درک ماوراء حسی اشیاء و وقایع خارجی) تبدیل گردد. شناخت متقدم (قبل از مشاهده و تجربهی شیئی یا پدیده) و شناخت متاخر (آنچه در گذشته اتفاق افتاده) به درک ماوراء حسی وقایع گذشته و آینده مربوط می گردد.
تله پاتی
تله پاتی از دو کلمه ی یونانی `تله` به معنی دور و `پاتوس` به معنی احساس گرفته شده است. تله پاتی به این معنی است که کسی احساس دیگری را بدون کمک گرفتن از حواس خویش بصورت مرموزی بخواند یا احساس کند. طرفداران تله پاتی میگویند `برای انسان عادی هنگام مرگ دوست یا خویشاوندانش حالت توهم پیش میآید در حالی که آنها صدها فرسنگ با یکدیگر فاصله دارند. نتیجه ا ینکه روان شخص بیمار یا کسی که در حال مرگ است، شاید بطور نا هشیار پیامی میفرستد که از فضای واسطه میگذرد و روان شخص دیگر را تحت تاثیر قرار میدهد.
روشن نگری
روشن نگری عبارت است از آگاهی از وقایع، اشیاء یا افراد بدون کاربرد حواس شنوائی، بینائی، بویائی، چشائی و لامسه. روشن نگر به کسی میگویند که مثلا بتواند محل زندگی و شرایط یک کودک گم شده را بدون مدد گرفتن از حواس خویش بگوید و یا از راه دور حوادث در حال رخ دادن را ببیند یا احساس کند.
بیش از چهل سال پیش دو تن از جهانگردان ایرانی بنامهای عبدالله و عیسی امیدوار ، در خاطرات خود که در مجلههای آن عصر منتشر میشد خاطر نشان کردند که روزی زنان قبیلهی آفریقائی را گریان و برسرزنان میبینند. چون علت این امر را جویا میشوند. زنان قبیله میگویند که : میبینند که مردانشان در جنگ با قبیله دشمن شکست خورده و مرتبا به خاک و خون میافتند. بعد از یکی دو روز ، مردان قبیله ، شکست خورده در حالی که تعدادی کـــشته و مجروح با خود دارند، به قبیله باز میگردند.
در تله پاتی اطلاعات از اندیشه یا احساس فرد دیگری گرفته میشود، در حالی که در روشن نگری این آگاهی بدون ارتباط با اندیشه و احساس دیگری حاصل میگردد. ادعا میشود که روشن نگری به فاصلهی زمانی و مکانی بستگی ندارد.
|
+|
نوشته شده در دوشنبه دوازدهم شهریور 1386ساعت 19:31  توسط ل. وحیدی مطلق
|